Lord of the worlds تمام جہانوں کا رب
رَبِّ الْعَالَمِينَrabbi al-ʿalamin
rabb (Lord) + al-ʿalamin (the worlds).
رَبّ (رب) + الْعَالَمِين (جہان)۔
Idafah: Possession اضافت: ملکیت اور نسبت
Idafah joins two nouns to mean 'the X of Y', like 'Lord of the worlds'. The first noun never takes al- or tanween; the second noun takes the kasra ending. It is one of the most common structures in the Quran.
اضافت دو اسموں کو ملا کر 'Y کا X' کا مطلب دیتی ہے، جیسے 'تمام جہانوں کا رب'۔ پہلے اسم (مضاف) پر نہ 'الـ' آتا ہے نہ تنوین؛ دوسرا اسم (مضاف الیہ) مجرور ہوتا ہے۔ یہ قرآن کی سب سے عام ترکیبوں میں سے ہے۔
Master of the Day of Judgement بدلے کے دن کا مالک
مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِmaliki yawmi ad-din
A chain of three nouns: Master – of the Day – of Judgement.
تین اسموں کی زنجیر: مالک – دن کا – بدلے کے۔
in the name of Allah اللہ کے نام سے
بِسْمِ اللَّهِbismi Allah
ism (name) + Allah; bi- is a preposition before it.
اسم (نام) + اللہ؛ شروع میں بِـ حرفِ جار ہے۔
the way of Allah اللہ کی راہ
سَبِيلِ اللَّهِsabili Allah
فِي سَبِيلِ اللَّهِ – in the way of Allah.
فِي سَبِيلِ اللَّهِ – اللہ کی راہ میں۔
the Messenger of Allah اللہ کا رسول
رَسُولُ اللَّهِrasulu Allah
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ – Muhammad is the Messenger of Allah.
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ – محمد اللہ کے رسول ہیں۔
the People of the Book اہلِ کتاب
أَهْلِ الْكِتَابِahli al-kitab
ahl (people) + al-kitab (the Book).
أَهْل (لوگ) + الْكِتَاب (کتاب)۔
the Children of Israel بنی اسرائیل
بَنِي إِسْرَائِيلَbani Isra'il
bani (sons of) loses its final nun in idafah.
اضافت میں بَنُونَ کا نون گر جاتا ہے اور بَنِي رہ جاتا ہے۔
the Day of Resurrection قیامت کا دن
يَوْمَ الْقِيَامَةِyawma al-qiyama
Very frequent phrase; yawm without al- because it is the first noun.
بہت عام ترکیب؛ یَوْم پر 'الـ' نہیں کیونکہ یہ مضاف ہے۔
the favour of your Lord تمہارے رب کی نعمت
نِعْمَةِ رَبِّكَniʿmati rabbika
A noun + noun with pronoun: favour – of your Lord.
اسم + ضمیر والا اسم: نعمت – تمہارے رب کی۔
Lord of mankind لوگوں کا رب
رَبِّ النَّاسِrabbi an-nas
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ – say, I seek refuge in the Lord of mankind.
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ – کہو میں لوگوں کے رب کی پناہ مانگتا ہوں۔
Tips
- Read idafah as 'X of Y': rabb al-ʿalamin = Lord of the worlds.
- The first noun has no al- and no tanween, but it is still definite in meaning.
- The second noun always ends in -i / -in (genitive).
- An attached pronoun is also an idafah: rabbu-ka = the Lord of you = your Lord.
- Chains are possible: malik + yawm + ad-din.
- اضافت کو 'Y کا X' پڑھیں: رَبِّ الْعَالَمِينَ = تمام جہانوں کا رب۔
- مضاف پر 'الـ' اور تنوین نہیں آتی، مگر معنی میں وہ معرفہ ہوتا ہے۔
- مضاف الیہ ہمیشہ مجرور (زیر) ہوتا ہے۔
- جڑی ضمیر بھی اضافت ہے: رَبُّكَ = تمہارا رب۔
- کئی اسموں کی زنجیر بن سکتی ہے: مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ۔