Isa (AS) was born miraculously to the virgin Maryam, spoke from the cradle, performed miracles by Allah's permission and called people to worship Allah alone. Allah raised him up, and he will return before the Last Day.
The story of Isa (AS) begins with his mother Maryam, whom the angels told that Allah had chosen her, purified her and chosen her above the women of the worlds (Quran 3:42). Raised under the care of Zakariya (AS), she devoted herself to worship.
One day the angel Jibril came to her in the form of a man. She sought refuge in the Most Merciful from him. He told her he was only a messenger of her Lord, sent to give her a pure son. She asked how she could have a son when no man had touched her and she had never been unchaste. He replied that this was easy for Allah, and that the boy would be a sign for people and a mercy from Him (Quran 19:16-21). Allah explains that the example of Isa is like that of Adam: He created him from dust and said 'Be', and he was (Quran 3:59).
When the pains of childbirth drove her to the trunk of a palm tree, she wished she had died before this and been forgotten. She was told not to grieve: Allah had placed a stream beneath her, and if she shook the palm trunk, fresh ripe dates would fall for her (Quran 19:23-26). When she returned carrying the child, her people accused her. She pointed to the baby, and Isa spoke from the cradle: he said he was a servant of Allah, who had given him the Scripture and made him a prophet; Allah had made him blessed wherever he was, commanded him to pray and give zakah as long as he lived, and made him dutiful to his mother; and peace was upon him the day he was born, the day he would die and the day he would be raised alive (Quran 19:27-33).
Allah gave Isa the Injil (Gospel) (Quran 5:46) and clear miracles, all by Allah's permission: he made the shape of a bird from clay, breathed into it and it became a bird; he healed the blind and the leper, and brought the dead back to life (Quran 3:49; 5:110). When the disciples (hawariyyun) asked for a table spread with food from heaven, Allah sent it down as a sign (Quran 5:112-115). Isa also gave glad tidings of a messenger coming after him whose name would be Ahmad (Quran 61:6).
Isa (AS) called the Children of Israel to worship Allah, his Lord and their Lord (Quran 3:51; 19:36). Most rejected him, and some plotted to kill him. The Quran states clearly that they did not kill him and did not crucify him, but it was made to appear so to them; rather, Allah raised him up to Himself (Quran 4:157-158; 3:55). The Quran also records that Isa will bear witness before Allah that he never told people to take him and his mother as gods besides Allah (Quran 5:116-117).
Muslims believe that Isa (AS) will return before the Day of Judgement. The Prophet ﷺ said that the son of Maryam will soon descend among the people as a just judge; he will break the cross, kill the swine and abolish the jizyah, and wealth will become so abundant that no one will accept it (Sahih al-Bukhari 3448; Sahih Muslim 155). He will kill the Dajjal (Sahih Muslim 2937). His coming is a sign of the Hour (Quran 43:61).
Isa (AS) is one of the messengers of firm resolve (Quran 33:7). Muslims love and honour him and his mother, and no Muslim's faith is complete without believing in him as a noble prophet and servant of Allah.
Lessons
- Allah creates as He wills; the birth of Isa is a sign of His power.
- Maryam shows that chastity and devotion are honoured by Allah.
- Miracles happen only by Allah's permission; worship belongs to Him alone.
- Kindness to one's mother is a prophetic quality.
- Believing in Isa as a prophet and servant of Allah is part of Islamic faith.
حضرت عیسیٰ علیہ السلام – مسیح ابنِ مریم
حضرت عیسیٰ علیہ السلام کنواری مریم کے ہاں معجزانہ طور پر پیدا ہوئے، گہوارے میں بولے، اللہ کے حکم سے معجزات دکھائے اور ایک اللہ کی عبادت کی دعوت دی۔ اللہ نے انہیں اپنی طرف اٹھا لیا اور وہ قیامت سے پہلے دوبارہ تشریف لائیں گے۔
حضرت عیسیٰ علیہ السلام کا قصہ ان کی والدہ حضرت مریم سے شروع ہوتا ہے، جنہیں فرشتوں نے بتایا کہ اللہ نے تمہیں چن لیا، پاکیزہ بنایا اور تمام جہانوں کی عورتوں پر فضیلت دی (آل عمران 3:42)۔ حضرت زکریا علیہ السلام کی کفالت میں پرورش پا کر وہ اللہ کی عبادت میں مشغول رہتی تھیں۔
ایک دن فرشتہ جبرائیل ایک انسان کی صورت میں ان کے پاس آئے۔ انہوں نے رحمٰن کی پناہ مانگی۔ فرشتے نے کہا کہ میں تو تمہارے رب کا بھیجا ہوا ہوں تاکہ تمہیں ایک پاکیزہ بیٹا دوں۔ حضرت مریم نے کہا کہ میرے ہاں بیٹا کیسے ہوگا جبکہ کسی مرد نے مجھے چھوا تک نہیں اور میں بدکار بھی نہیں؟ فرشتے نے کہا کہ یہ اللہ کے لیے آسان ہے، اور یہ بچہ لوگوں کے لیے نشانی اور اللہ کی طرف سے رحمت ہوگا (مریم 19:16-21)۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ عیسیٰ کی مثال آدم جیسی ہے: اسے مٹی سے بنایا پھر فرمایا ہو جا، تو وہ ہو گیا (آل عمران 3:59)۔
جب دردِ زہ انہیں کھجور کے ایک تنے کے پاس لے آیا تو انہوں نے کہا کہ کاش میں اس سے پہلے مر جاتی اور بھولی بسری ہو جاتی۔ انہیں تسلی دی گئی کہ غم نہ کرو، تمہارے رب نے تمہارے نیچے ایک چشمہ جاری کر دیا ہے، اور کھجور کا تنا ہلاؤ تو تم پر تازہ پکی کھجوریں گریں گی (مریم 19:23-26)۔ جب وہ بچے کو اٹھائے اپنی قوم کے پاس آئیں تو لوگوں نے ان پر الزام لگایا۔ انہوں نے بچے کی طرف اشارہ کیا، اور حضرت عیسیٰ گہوارے ہی میں بول اٹھے: میں اللہ کا بندہ ہوں، اس نے مجھے کتاب دی اور نبی بنایا، مجھے بابرکت بنایا جہاں بھی میں ہوں، جب تک زندہ ہوں نماز اور زکوٰۃ کا حکم دیا، اور اپنی ماں کا فرمانبردار بنایا؛ اور سلام ہے مجھ پر جس دن میں پیدا ہوا، جس دن مروں گا اور جس دن زندہ کر کے اٹھایا جاؤں گا (مریم 19:27-33)۔
اللہ تعالیٰ نے حضرت عیسیٰ کو انجیل عطا کی (المائدہ 5:46) اور واضح معجزات دیے، سب اللہ کے حکم سے: وہ مٹی سے پرندے کی شکل بناتے، اس میں پھونکتے تو وہ پرندہ بن جاتا؛ پیدائشی اندھے اور کوڑھی کو شفا دیتے اور مُردوں کو زندہ کرتے (آل عمران 3:49، المائدہ 5:110)۔ جب حواریوں نے آسمان سے کھانے کا دسترخوان مانگا تو اللہ نے اسے بطور نشانی نازل فرمایا (المائدہ 5:112-115)۔ حضرت عیسیٰ نے اپنے بعد آنے والے ایک رسول کی خوشخبری بھی دی جن کا نام احمد ہوگا (الصف 61:6)۔
حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے بنی اسرائیل کو اللہ کی عبادت کی دعوت دی جو ان کا بھی رب ہے اور سب کا رب ہے (آل عمران 3:51، مریم 19:36)۔ اکثر نے انہیں جھٹلایا اور بعض نے انہیں قتل کرنے کی سازش کی۔ قرآن مجید صاف بتاتا ہے کہ نہ انہوں نے انہیں قتل کیا نہ سولی دی، بلکہ معاملہ ان کے لیے مشتبہ کر دیا گیا؛ اللہ نے انہیں اپنی طرف اٹھا لیا (النساء 4:157-158، آل عمران 3:55)۔ قرآن یہ بھی بتاتا ہے کہ حضرت عیسیٰ اللہ کے حضور گواہی دیں گے کہ انہوں نے کبھی لوگوں سے نہیں کہا کہ اللہ کے سوا مجھے اور میری ماں کو معبود بنا لو (المائدہ 5:116-117)۔
مسلمانوں کا عقیدہ ہے کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام قیامت سے پہلے دوبارہ تشریف لائیں گے۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ عنقریب ابنِ مریم تم میں ایک عادل حاکم بن کر اتریں گے، صلیب توڑ دیں گے، خنزیر کو قتل کریں گے اور جزیہ ختم کر دیں گے، اور مال اتنا بڑھ جائے گا کہ کوئی اسے قبول نہ کرے گا (صحیح بخاری 3448، صحیح مسلم 155)۔ وہ دجال کو قتل کریں گے (صحیح مسلم 2937)۔ ان کا آنا قیامت کی نشانی ہے (الزخرف 43:61)۔
حضرت عیسیٰ علیہ السلام اولوالعزم رسولوں میں سے ہیں (الاحزاب 33:7)۔ مسلمان ان سے اور ان کی والدہ سے محبت اور ان کا احترام کرتے ہیں، اور کسی مسلمان کا ایمان اس وقت تک مکمل نہیں جب تک وہ انہیں اللہ کا برگزیدہ نبی اور بندہ نہ مانے۔
اسباق
- اللہ جیسے چاہے پیدا کرتا ہے؛ حضرت عیسیٰ کی پیدائش اس کی قدرت کی نشانی ہے۔
- حضرت مریم کی زندگی بتاتی ہے کہ اللہ پاکدامنی اور عبادت کو عزت دیتا ہے۔
- معجزات صرف اللہ کے حکم سے ہوتے ہیں؛ عبادت صرف اسی کا حق ہے۔
- ماں کے ساتھ حسنِ سلوک انبیاء کی صفت ہے۔
- حضرت عیسیٰ کو اللہ کا نبی اور بندہ ماننا اسلامی عقیدے کا حصہ ہے۔
Quran references
Sources
- Quran 3:42-59
- Quran 19:16-36
- Quran 5:110-118
- Quran 4:157-159
- Quran 61:6
- Quran 43:61
- Sahih al-Bukhari 3448
- Sahih Muslim 155
- Sahih Muslim 2937