Eid Prayer (Eid al-Fitr and Eid al-Adha) نمازِ عید کا طریقہ
Muslims have two Eids: Eid al-Fitr on 1 Shawwal after Ramadan, and Eid al-Adha on 10 Dhul Hijjah. The Eid prayer is two rak'ahs with extra takbirs, prayed in congregation after sunrise, followed by a khutbah. In the Hanafi school it is wajib on those for whom Jumu'ah is obligatory.
مسلمانوں کی دو عیدیں ہیں: رمضان کے بعد یکم شوال کو عید الفطر اور ۱۰ ذوالحجہ کو عید الاضحیٰ۔ نمازِ عید زائد تکبیروں کے ساتھ دو رکعت ہے جو سورج نکلنے کے بعد باجماعت پڑھی جاتی ہے اور اس کے بعد خطبہ ہوتا ہے۔ حنفی مسلک میں یہ ان لوگوں پر واجب ہے جن پر جمعہ فرض ہے۔
1
Status and timeحکم اور وقت
The Eid prayer's time starts about 15–20 minutes after sunrise (when the sun has risen a spear's length) and lasts until just before zawal (midday). There is no adhan or iqamah for Eid. It is Sunnah to pray Eid al-Adha early and Eid al-Fitr slightly later.
نمازِ عید کا وقت سورج نکلنے کے تقریباً ۱۵–۲۰ منٹ بعد (جب سورج ایک نیزہ بلند ہو جائے) سے زوال سے کچھ پہلے تک ہے۔ عید کے لیے نہ اذان ہے نہ اقامت۔ عید الاضحیٰ جلدی اور عید الفطر کچھ تاخیر سے پڑھنا مسنون ہے۔
Hanafi: wajib. Shafi'i and Maliki: Sunnah mu'akkadah. Hanbali: fard kifayah.
حنفی: واجب۔ شافعی اور مالکی: سنتِ مؤکدہ۔ حنبلی: فرضِ کفایہ۔
Sahih Muslim 887
2
Sunnahs of the Eid dayعید کے دن کی سنتیں
Wake early, take a ghusl, use miswak, wear your best clothes and perfume. On Eid al-Fitr eat an odd number of dates (or something sweet) before leaving; on Eid al-Adha delay eating until after the prayer (ideally from your sacrifice). Walk to the Eidgah if possible, and return by a different route.
صبح جلدی اٹھیں، غسل کریں، مسواک کریں، اپنے بہترین کپڑے پہنیں اور خوشبو لگائیں۔ عید الفطر میں جانے سے پہلے طاق عدد کھجوریں (یا کوئی میٹھی چیز) کھائیں؛ عید الاضحیٰ میں نماز کے بعد تک کچھ نہ کھائیں (بہتر ہے قربانی کے گوشت سے کھائیں)۔ ممکن ہو تو عیدگاہ پیدل جائیں اور واپسی دوسرے راستے سے کریں۔
Sahih al-Bukhari 953; Jami' at-Tirmidhi 542; Sahih al-Bukhari 986
3
Takbir on the wayراستے میں تکبیر
Say the Eid takbir on the way to the prayer. For Eid al-Adha say it aloud; for Eid al-Fitr Hanafis say it quietly, while the other schools say it aloud for both.
عیدگاہ جاتے ہوئے تکبیر کہیں۔ عید الاضحیٰ میں بلند آواز سے؛ عید الفطر میں حنفی آہستہ کہتے ہیں، جبکہ دیگر مسالک دونوں عیدوں میں بلند آواز سے کہتے ہیں۔
Allahu akbar, Allahu akbar, la ilaha illallahu wallahu akbar, Allahu akbar wa lillahil-hamd.
Meaning: Allah is the Greatest, Allah is the Greatest. There is no god but Allah, and Allah is the Greatest. Allah is the Greatest, and to Allah belongs all praise.
اللہ سب سے بڑا ہے، اللہ سب سے بڑا ہے، اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اور اللہ سب سے بڑا ہے، اللہ سب سے بڑا ہے، اور تمام تعریفیں اللہ ہی کے لیے ہیں۔
Qur'an 2:185; Musannaf Ibn Abi Shaybah (from Ibn Mas'ud)
4
Intention and openingنیت اور آغاز
Intend: 'I am praying two rak'ahs wajib of Eid al-Fitr (or Eid al-Adha) with six extra takbirs, for Allah, behind this imam.' Say the opening takbir, fold the hands and recite Thana.
نیت کریں: «میں دو رکعت نماز واجب عید الفطر (یا عید الاضحیٰ) مع چھ زائد تکبیروں کے، واسطے اللہ تعالیٰ کے، پیچھے اس امام کے پڑھتا ہوں۔» تکبیرِ تحریمہ کہہ کر ہاتھ باندھیں اور ثناء پڑھیں۔
Subhanaka Allahumma wa bihamdika, wa tabarakasmuka, wa ta'ala jadduka, wa la ilaha ghayruk.
Meaning: Glory be to You, O Allah, and praise be to You. Blessed is Your Name, exalted is Your Majesty, and there is no god besides You.
اے اللہ! تو پاک ہے، اور تیری ہی تعریف ہے، تیرا نام برکت والا ہے، تیری شان بلند ہے، اور تیرے سوا کوئی معبود نہیں۔
5
First rak'ah: three extra takbirsپہلی رکعت: تین زائد تکبیریں
After Thana, the imam says three extra takbirs. With the first two, raise the hands to the ears and drop them to the sides; with the third, raise the hands and fold them. Pause between takbirs for about the time of saying 'Subhanallah' three times. Then the imam recites al-Fatiha and a surah aloud, and the rak'ah is completed with ruku and two sajdahs.
ثناء کے بعد امام تین زائد تکبیریں کہے گا۔ پہلی دو تکبیروں میں کانوں تک ہاتھ اٹھا کر چھوڑ دیں؛ تیسری تکبیر میں ہاتھ اٹھا کر باندھ لیں۔ ہر تکبیر کے درمیان تقریباً تین بار «سبحان اللہ» کہنے کے برابر وقفہ ہو۔ پھر امام بلند آواز سے فاتحہ اور سورت پڑھے گا اور رکوع و سجدوں کے ساتھ رکعت مکمل ہوگی۔
اللَّهُ أَكْبَرُ
Allahu Akbar
Meaning: Allah is the Greatest.
اللہ سب سے بڑا ہے۔
Sunan Abi Dawud 1153
6
Second rak'ah: takbirs before rukuدوسری رکعت: رکوع سے پہلے تکبیریں
In the second rak'ah the imam first recites al-Fatiha and a surah, then says three extra takbirs: raise the hands and drop them at each of the three. At the fourth takbir go straight into ruku without raising the hands. Complete the prayer as normal with Tashahhud, Durood, Dua and Salam.
دوسری رکعت میں امام پہلے فاتحہ اور سورت پڑھے گا، پھر تین زائد تکبیریں کہے گا: تینوں میں ہاتھ اٹھا کر چھوڑ دیں۔ چوتھی تکبیر پر ہاتھ اٹھائے بغیر رکوع میں چلے جائیں۔ پھر معمول کے مطابق تشہد، درود، دعا اور سلام کے ساتھ نماز مکمل کریں۔
This 6-takbir method is Hanafi. Shafi'is say 7 extra takbirs in the first rak'ah and 5 in the second, all before recitation; Malikis and Hanbalis say 6 (after the opening takbir) and 5. Follow your imam's method in congregation. It is Sunnah to recite al-A'la and al-Ghashiyah, or Qaf and al-Qamar.
چھ تکبیروں والا یہ طریقہ حنفی ہے۔ شافعی پہلی رکعت میں سات اور دوسری میں پانچ زائد تکبیریں قراءت سے پہلے کہتے ہیں؛ مالکی اور حنبلی (تکبیرِ تحریمہ سمیت) سات اور پانچ کہتے ہیں۔ جماعت میں امام کی پیروی کریں۔ سورۃ الاعلیٰ اور الغاشیہ، یا سورۃ ق اور القمر پڑھنا مسنون ہے۔
Sunan Abi Dawud 1153; Jami' at-Tirmidhi 536; Sahih Muslim 878; Sahih Muslim 891
7
Khutbah after the prayerنماز کے بعد خطبہ
Unlike Jumu'ah, the Eid khutbah comes after the prayer. Stay seated and listen to it; it is Sunnah to listen. Then greet one another, e.g. 'Taqabbalallahu minna wa minkum'.
جمعہ کے برخلاف عید کا خطبہ نماز کے بعد ہوتا ہے۔ بیٹھ کر خطبہ سنیں، یہ سنت ہے۔ پھر ایک دوسرے کو مبارکباد دیں، مثلاً «تقبل اللہ منا ومنکم»۔
تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ
Taqabbalallahu minna wa minkum.
Meaning: May Allah accept from us and from you.
اللہ ہم سے اور آپ سے قبول فرمائے۔
Sahih al-Bukhari 956
8
Sadaqat al-Fitr (Fitrana)صدقۂ فطر (فطرانہ)
Before the Eid al-Fitr prayer, every Muslim who owns the nisab beyond basic needs pays Sadaqat al-Fitr for himself and his minor children, to purify the fast and feed the poor. Hanafi amount: half a sa' of wheat or one sa' of dates, barley or raisins, or its cash value. Local scholars announce the amount in rupees each year.
عید الفطر کی نماز سے پہلے ہر وہ مسلمان جو بنیادی ضروریات سے زائد نصاب کا مالک ہو، اپنی اور اپنی نابالغ اولاد کی طرف سے صدقۂ فطر ادا کرے، تاکہ روزے کی کوتاہیاں پاک ہوں اور غریبوں کو کھانا ملے۔ حنفی مقدار: نصف صاع گندم یا ایک صاع کھجور، جو یا کشمش، یا اس کی قیمت۔ ہر سال مقامی علماء روپوں میں رقم کا اعلان کرتے ہیں۔
Shafi'is, Malikis and Hanbalis require one sa' of a staple food for everyone who has food beyond the day's need, and most of them prefer giving food rather than cash.
شافعی، مالکی اور حنبلی کے نزدیک ہر اس شخص پر جس کے پاس اس دن کی ضرورت سے زائد کھانا ہو، ایک صاع غلہ واجب ہے، اور ان میں سے اکثر نقدی کے بجائے غلہ دینے کو ترجیح دیتے ہیں۔
Sahih al-Bukhari 1503; Sunan Abi Dawud 1609
9
Eid al-Adha: Qurbani and Takbirat at-Tashriqعید الاضحیٰ: قربانی اور تکبیراتِ تشریق
On Eid al-Adha, slaughter the sacrificial animal after the Eid prayer, on 10, 11 or 12 Dhul Hijjah. From Fajr of 9 Dhul Hijjah until 'Asr of 13 Dhul Hijjah, say the Takbir of Tashriq (the Eid takbir above) once after every fard prayer.
عید الاضحیٰ میں نمازِ عید کے بعد ۱۰، ۱۱ یا ۱۲ ذوالحجہ کو قربانی کریں۔ ۹ ذوالحجہ کی فجر سے ۱۳ ذوالحجہ کی عصر تک ہر فرض نماز کے بعد ایک بار تکبیرِ تشریق (اوپر والی تکبیر) کہیں۔
Allahu akbar, Allahu akbar, la ilaha illallahu wallahu akbar, Allahu akbar wa lillahil-hamd.
Meaning: Allah is the Greatest, Allah is the Greatest. There is no god but Allah, and Allah is the Greatest. Allah is the Greatest, and to Allah belongs all praise.
اللہ سب سے بڑا ہے، اللہ سب سے بڑا ہے، اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اور اللہ سب سے بڑا ہے، اللہ سب سے بڑا ہے، اور تمام تعریفیں اللہ ہی کے لیے ہیں۔
Hanafis hold Qurbani wajib on every resident Muslim who owns the nisab; the other schools consider it a strongly emphasised Sunnah. Shafi'is and Hanbalis allow sacrifice until sunset of 13 Dhul Hijjah. One who intends to sacrifice should not cut hair or nails from 1 Dhul Hijjah until the sacrifice.
حنفی مسلک میں قربانی ہر صاحبِ نصاب مقیم مسلمان پر واجب ہے؛ دیگر مسالک میں سنتِ مؤکدہ ہے۔ شافعی اور حنبلی ۱۳ ذوالحجہ کے غروب تک قربانی جائز سمجھتے ہیں۔ قربانی کا ارادہ رکھنے والا یکم ذوالحجہ سے قربانی تک بال اور ناخن نہ کاٹے۔
Qur'an 2:203; Qur'an 108:2; Sahih al-Bukhari 5558; Sahih Muslim 1977
